天道经典名句_天道经典名句起名

天道经典名句_天道经典名句起名

       在当今这个日新月异的时代，天道经典名句也在不断发展变化。今天，我将和大家探讨关于天道经典名句的今日更新，以期为大家带来新的启示。

1.《天道》经典语录。

2.王志文天道100句经典语录有哪些？

3.《天道》经典语录，能够读懂，此生足矣

4.王志文天道100句经典语录

5.天道里面芮小丹的经典语录

《天道》经典语录。

       1.“悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”

       2.要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。

        3.本是后山人，偶做前堂客。

        醉舞经阁半卷书，坐井说天阔，

        大志戏功名，海斗量福祸。

        论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

王志文天道100句经典语录有哪些？

       1.天下之论道到极致，百姓的柴米油盐，人生冷暖论道极致，男人女人的一个情字。

       2.女人是形式逻辑的典范 ,是辩证逻辑的障碍 ,我无意摧残女人 ,也不想被女人摧残。

        3.透视社会依次有三个层面 ：技术 、制度 和文化， 小到一个人 ，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。 强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律 ，也可以理解为“天道 ”，不以人的意志为转移 。

        4.强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈， 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。”

        5.只要是需要证明的感情即有错。

        6.这世上原来就没有什么神话 ,所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。人的神是神，神的神,还神吗？

        7.从心理学角度分析，越是头脑简单的人，越需要点缀和填充；而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。

        8.更高的哲人独处着，不是他们享受孤独，而是在他们身边找不到同类！

        9.比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人得觉悟，震撼人得灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、 名利、精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险。

        10.只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住 。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。

《天道》经典语录，能够读懂，此生足矣

       1、“悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”

2、“你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。”

3、“透视社会依次有三个层面， 技术、 制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者， 弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移。”

4、“天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字。”

5、“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉者由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘。”

王志文天道100句经典语录

       

        小说《遥远的救世主》是文坛的经典之作，2007年被改编成电视剧《天道》，由王志文、左小青主演，近乎完美的还原了小说的意境。

       　天道这个名字也是小说作者想要说明的一个道理，为人做事都要依规而行，遵循自然法则，大道至简。

       　整个故事通过一个投机商人的自我救赎体现了作者对 社会 、文化、信仰、 情感 的另一种解读。

       　其中有很多经典语录与生活道理值得反复咀嚼，每看一次都有不同味道。为此，整理了剧中主人公丁元英说过的一些道理，与大家一起分享。

       　部分经典语录文字：

1、丁元英（王志文 饰）说过：想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了；谁能多口气，谁就是最大的赢家。

2、从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。

3、你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子，充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的，是一种雄性文化的魂，我不能因为你没说出来而装不知道。接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。

4、神是什么？ 神即道，道法自然，如来！

5、这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。

6、神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

7、强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。

8、有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。

9、生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。

10、如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。

11、你能给予我什么那是次要的，但是，你至少别剥夺我什么。

12、扶贫之道若以次第而分，分为三个层面：

        一、天上掉馅饼的神话，实惠破格，是为市井文化。

        二、最不道德的道德，是为哲人文化。

        三、不打碎点东西不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。

13、红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。

14、这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。

15、尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。

16、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系？人们看自己的女儿、姐妹，再漂亮也不会缘起对美女的认知。

17、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。

18、人从根本上要面对两个问题：

        一、生存，得活下来。

        二、是要回答生命价值的问题，让心有个安。

19、这个世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。

20、一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何。还是有情本位，唯独出离不了一个情字，真希望有个祈祷就管用的天哪。

21、是女人就有贪、嗔、痴。没有贪、嗔、痴的女人是天国的女人。

22、传统文化是皇天在上的文化，是等救世主、等着施恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。

23、红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。

24、悟

悟道休言天命，修行勿取真经。

一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？

袈裟本无清净，红尘不染性空。

幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

24、丁元英的自嘲诗：

本是后山人，偶做前堂客。

醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

大志戏功名，海斗量福祸。

论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

天道里面芮小丹的经典语录

       1、你是一块玉，而我不是匠人，我不过是略懂投机之道的混子，充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的，是一种雄性文化的魂。我不能因为你没说出来而装作不知道。接受你，就接受了一种高度。我没有这个自信。你让我用灵魂，而不是文字去理解了女人的圣洁。

       2、本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。欲游山河十万里，伴舞共蹉跎，酒杯空灯花落。夜无眠，独高歌，阅遍天下人无数，知音有几个。

       3、这就是圆融世故。不显山不漏水，各得其所。可是品性这东西，今天缺个角，明天裂个缝，也就离塌陷不远了。

       4、天地间生动活泼无非因为一个天理，天理就是此心良知的自然体现和不停变化。致良知就是“必有事焉”的功夫。天理不仅不可被脱离，也脱离不了。环宇世间的一切没有什么不是道，没有什么不是功夫。

       5、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，缺乏者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损缺乏以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

       6、那个暴利不是由我决定的，是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵，是上帝。

       7、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

       8、混沌中天地爆发出一声恐怖的震颤，整片西方大陆支离破碎，四十九道玉光冲破天际，只留人间一息尚存的一线生机。劲风鼓满衣袖，鸿钧将玉蝶召回掌心，目光疏冷睥睨，此乃天道。

       9、改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。

       10、咬得菜根，可做百事。者常成，行者常至。令则行，有禁必止。伤肉体，话伤灵魂；刀伤好医，舌伤难治。不得穷，立不得品；受不得屈，做不成事。田万顷，日食三餐。

       丁元英第一次在芮小丹家里吃饭

       1、我丁元英何德何能敢领受上苍这样的恩赐？

       2、你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子，充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的，是一种雄性文化的魂，我不能因为你没说出来而装不知道。接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。

       3、我自以为是有点学问的人，但是今天我得承认你给我上了一课，你让我用灵魂而不是文字去理解女人的圣洁。

       这里我们能看到丁元英身上的学识和谦卑，就连尴尬都被他说的如此高雅，要搁普通人身上顶多说一句：我去，你这……不，不，不，不能这样，不能够，我有事，先走了！

       在芮小丹遇到臭弹后

       丁元英说：“那枪没响是老天给我机会，免了我负疚一辈子的苦。”

       啧啧啧，文化人说个情话都不一样，学到了

       看到芮小丹与狼狗的照片

       那是一种天使的美丽与狼狗的凶悍不对称地浑然一体的意境，让人心动。

       吃功夫面之前在家里对话

       丁元英没再说什么，他看到的是一个完全人格独立的女儿，她的现在以及她所设想的将来完全是她自己的生存支点，丝毫没有给“从属”与“依赖”留有空间。

       我认为此处是丁元英对芮小丹在生存状态和生存哲学的一个很高的评价。

       吃功夫面之前在车里对话

       丁元英心里在对她：傻丫头，我对你不是尊重，是尊敬。

       丁元英与芮小丹吃火锅，建议去耶路撒冷

       1，这不是简单和复杂的问题，是生存境界不一样。你或的是自性自在，不昧因果，通俗点说就是平平淡淡才是真。我是想活个明白，还在思索的圈子里晃悠，离你的境界还差着几个位格。

       2，你自性本来，无需知道。这是根性的范畴，不是根器、智慧。

       3，你活得不是简单，是奢侈，是你首先得放下点什么，这不是一般人所能理解的奢侈。从世间法上说你是病态，从出世法上说你是奢侈。

       4，我还在思索的圈子里黄油，不该作为的不作为就是作为，能活个明白就不错了。

       这里丁元英是对芮小丹做了很高的评价，虽说学识与阅历上芮小丹不如丁元英，但生存境界却不是学识与阅历能起决定性作用的。

       好了，今天关于“天道经典名句”的探讨就到这里了。希望大家能够对“天道经典名句”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。