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季羡林座右铭什么意思_季羡林经典语录励志的
tamoadmin 2024-10-17 人已围观
简介1.青春座右铭,陪你勇敢前行2.季羡林传的图书目录3.高中生的座右铭励志名言4.季羡林的文章5.我眼中的季羡林作文怎么写季老的文字真切而平实,自然而流畅,读起来很舒服。这本散文集是选编本,所以可以读到季老不同时期的作品,感觉上可分为三个阶段,第一阶段是民国时期年轻时的作品,多描写童年时光和旅德见闻,像是日记,只是一种纪录。第二阶段是解放初期,写得像宣传标语一样的对新生活的热爱,今天看起来很怪,甚至
1.青春座右铭,陪你勇敢前行
2.季羡林传的图书目录
3.高中生的座右铭励志名言
4.季羡林的文章
5.我眼中的季羡林作文怎么写
季老的文字真切而平实,自然而流畅,读起来很舒服。这本散文集是选编本,所以可以读到季老不同时期的作品,感觉上可分为三个阶段,第一阶段是民国时期年轻时的作品,多描写童年时光和旅德见闻,像是日记,只是一种纪录。第二阶段是解放初期,写得像宣传标语一样的对新生活的热爱,今天看起来很怪,甚至根本不像季老的作品。第三阶段是80年代后写的,这部分作品有对过去那段黑暗生活的反思,而更多的是对现在生活的珍惜,情感抒发含蓄而圆润。我为老先生终于能过上安稳的生活,重拾创造的热情而感到由衷地高兴。而季老这段时间的作品,包含对人生的感悟,有着历经磨难之后的平淡之美。最爱那篇《清塘荷韵》,心仪那一潭“季荷”,这是季老用四年的时间耐心地等待的美景,现在的社会有几人能有这样的耐心啊!冰心的那个座右铭:知足知不足,有为有不为。我想季老是很推崇的。还有那篇《两行写在泥土地上的字》,多么可爱的一群年轻人啊,我也是98级的学生,读了这篇文章真是感慨,要是也能上清华、北大该有多好啊!想想季老的外号——铁皮暖壶,还真是贴切啊!季老和猫的故事《老猫》也让人感动,想象着虎子和季老散步的样子。而在缅怀故人篇,印象最深的是乔木,我想位高权重的乔木在心里是很羡慕醉心研究、清心寡欲的季老的,60年前的进步学生,为之奋斗的理想,也许不是他后来得到的宦海沉浮吧。
青春座右铭,陪你勇敢前行
寻梦
你想到过没有呢?我仿佛听到有人在问。好,这话正问到节骨眼上。是的,我想到过,过去也曾想到,现在想得更多而已。在十年浩劫中,在1967年,一个千钧一发般的小插曲使我避免了走上“自绝于人民”的道路。从那以后,我认为,我已经过一次,多活一天,都是赚的,到现在已经三十多年了,我真赚了个满堂满贯,真成为一个特殊的大富翁了。但人总是要的,在这方面,谁也没有特权,没有豁免权。虽然常言道:“黄泉路上无老少,”但是,老年人毕竟有优先权。燕园是一个出老寿星的宝地。我虽年届九旬,但按照年龄顺序排队,我仍落在十几名之后。我曾私自发下宏愿大誓:在向八宝山的攀登中,我一定按照年龄顺序鱼贯而登,决不抢班夺权,硬去加塞。至于事实究竟如何,那就请听下回分解了。
既然已经过一次,多少年来,我总以为自己已经参悟了人生。我常拿陶渊明的四句诗当作座右铭:“纵浪大化中,不喜亦不惧,应尽便须尽,无复独多虑。”现在才逐渐发现,我自己并没能完全做到。常常想到,就是一个证明,我有时幻想,自己为什么不能像朋友送给我摆在桌上的奇石那样,自己没有生命,但也决不会有呢?我有时候也幻想:能不能让造物主勒住时间前进的步伐,让太阳和月亮永远明亮,地球上一切生物都停住不动,不老呢?哪怕是停上十年八年呢?大家千万不要误会,认为我怕怕得要命。决不是那样。我早就认识到,永远变动,永不停息,是宇宙根本规律,要求不变是荒唐的。万物方生方,是至理名言。江文通《 恨赋 》中说:“自古皆有,莫不饮恨而吞声。”那是没有见地的庸人之举,我虽庸陋,水平还不会那样低。即使我做不到热烈欢迎大限之来临,我也决不会饮恨吞声。
但是,人类是心中充满了矛盾的动物,其他动物没有思想,也就不会有这样多的矛盾。我忝列人类的一分子,心里面的矛盾总是免不了的。我现在是一方面眷恋人生,一方面却又觉得,自己活得实在太辛苦了,我想休息一下了。我向往庄子的话:“大块载我以形,劳我以生。”大家千万不要误会,以为我就要自杀。自杀那玩意儿我决不会再干了。在别人眼中,我现在活得真是非常非常惬意了。不虞之誉,纷至沓来;求全之毁,几乎绝迹。我所到之处,见到的只有笑脸,感到的只有温暖。时时如坐春风,处处如沐春雨,人生至此,实在是真应该满足了。然而,实际情况却并不完全是这样惬意。古人说:“不如意事常八九。”这话对我现在来说也是适用的。我时不时地总会碰到一些令人不愉快的事情,让自己的心情半天难以平静。即使在春风得意中,我也有自己的苦恼。我明明是一头瘦骨嶙峋的老牛,却有时被认成是日产鲜奶千磅的硕大的肥牛。已经挤出了奶水五百磅,还求索不止,认为我打了埋伏。其中情味,实难以为外人道也。这逼得我不能不想到休息。
我现在不时想到,自己活得太长了,快到一个世纪了。九十年前,山东临清县一个既穷又小的官庄出生了一个野小子,竟走出了官庄,走出了临清,走到了济南,走到了北京,走到了德国;后来又走遍了几个大洲,几十个国家。如果把我的足迹画成一条长线的话,这条长线能绕地球几周。我看过埃及的金字塔,看到两河流域的古文化遗址,看过印度的泰姬陵,看到非洲的撒哈拉大沙漠,以及国内外的许多名山大川。我曾住过总统府之类的豪华宾馆,会见过许多总统、总理一级的人物,在流俗人的眼中,真可谓极风光之能事了。然而,我走过的漫长的道路并不总是铺着玫瑰花的,有时也荆棘丛生。我经过山重水复,也经过柳暗花明;走过阳关大道,也走过独木小桥。我曾到阎王爷那里去报到,没有被接纳。终于曲曲折折,颠颠簸簸,坎坎坷坷,磕磕碰碰,走到了今天。现在就坐在燕园朗润园中一个玻璃窗下,写着《 九十述怀 》。窗外已是寒冬。荷塘里在夏天接天映日的荷花,只剩下干枯的残叶在寒风中摇曳。玉兰花也只留下光秃秃的枝干在那里苦撑。但是,我知道,我仿佛看到荷花蜷曲在冰下淤泥里做着春天的梦;玉兰花则在枝头梦着“春意闹”。它们都在活着,只是暂时地休息,养精蓄锐,好在明年新世纪,新千年中开出更多更艳丽的花朵。
我自己当然也在活着。可是我活得太久了,活得太累了。歌德暮年在一首著名的小诗中想到休息,我也真想休息一下了。但是,这是绝对不可能的。我就像鲁迅笔下的那一位“过客”那样,我的任务就是向前走,向前走。前方是什么地方呢?老翁看到的是坟墓,小女孩看到的是野百合花。我写《 八十述怀 》时,看到的是野百合花多于坟墓,今天则倒了一个个儿,坟墓多而野百合花少了。不管怎样,反正我是非走上前去不行的,不管是坟墓,还是野百合花,都不能阻挡我的步伐。冯友兰先生的“何止于米”,我已经越过了米的阶段。下一步就是“相期以茶”了。我觉得,我目前的选择只有眼前这一条路,这一条路并不遥远。等到我十年后再写《 百岁述怀 》的时候,那就离茶不远了。
季羡林传的图书目录
青春座右铭
陪你勇敢前行
青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语。
——
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
——鲁迅
过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的理想,做我们应该做的。
——茅盾
我知道,未来的路也不会比过去更笔直,更平坦,但是我并不恐惧。我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子。
——季羡林
我做科研,成功的经验可以用八个字来概括,那就是:知识、汗水、灵感和机遇。
——袁隆平
我们的年轻人,不单要有理想,而且要有梦想;我们不单要有要求,而且要有追求;我们不单要有志气,而且还要争气;我们不单要有热情,而且要有激情。
——钟南山
如果立志要做一件事,那件事的成功尽管在很远的将来,而那件事的发动必须就在目前一顷刻。
——朱光潜
你必须有定力,不管周围怎么样,不管同寝室的人怎么样,人各有志,你自己心里要有数——我就是要扎扎实实地把底子打好。
——钱理群
高中生的座右铭励志名言
一、抹不掉的母爱
1.是传记,不是故事
2.命运
3.降生
4.季家的第一个“偶然”
5.好景不长
6.多想吃顿“白的”
7.第一个老师和小伙伴们
8.母亲的面影
9.难忘母爱
二、故乡童趣
1.运河文化的产儿——临清
2.五样松的骄傲
3.临清的历史文化名人和风土人情
4.这里的黄昏真像一首诗
5.听老牛喘气,看洞里的兔子
6.母亲养的一条狗
三、济南多出一个会玩耍的乡下孩子
1.骑着毛驴进济南
2.神怪老人
3.到老庙去玩
4.终于有了三只兔子
5.叔父和婶母
6.童蒙难启
7.想当绿林好汉
8.开始对英语感兴趣
四、山东大学附属中学的“四连冠”
1.初中只能考正谊
2.鞠思敏老师
3.王妈
4.海棠花和夹竹桃
5.送礼的小插曲
6.山东大学附属中学
7.一年的临时亡国奴
8.再上高中
9.业师胡也频、董秋芳
10.课外爱好
11.娶了个贤妻 一、面临选择:上北大,还是上清华?
1.告别高中
2.到北平考大学
3.高考照样潇洒
4.鱼与熊掌,何去何从?
二、水木清华
1.充满诗意的清华园
2.“拖尸”
3.学业
4.获益于选修课
5.广泛的兴趣
6.政治活动
三、师与生
1.师生之间
2.和老师的交往
3.“四剑客”的学友情
4.孤独的宿舍生活
5.为未来忧愁
6.永远感谢清华 一、择业
1.毕业即失业的现实
2.谁是幸运儿?
3.终于拿到了饭碗
二、济南高中
1.初为人师
2.如履薄冰
3.提心吊胆
4.为“拿到了没有”焦虑
5.离别济南高中 一、初离故土
1.离愁袭心头
2.离家赴京
3.别故国
4.异域之旅
5.红都停泊
6.波兰女孩
二、从柏林到小城哥廷根
1.柏林小住
2.趣话和洋相
3.强化口语训练
4.小城哥廷根
5.房东欧朴尔夫妇
6.初识章用
三、主修梵文、巴利文
1.又一次选择
2.哥廷根大学的梵文研究室
3.主课梵文和副课
4.去听诗
5.林中撷趣
四、哲学博士
1.紧张的学习生活
2.瓦尔德施米特教授
3.交换期满,有国难回
4.在汉学研究所当讲师
5.确定博士论文题目
6.获哲学博士学位 一、战争地狱
1.法西斯点燃的战火
2.饥肠辘辘
3.尝试回国
4.成为无国籍者
5.盟军轰炸
6.世外桃源
7.羡煞人的牛肉罐头林
二、吐火罗语
1.又一次偶然
2.山林中的学术沙龙
3.博士后的学习生活
4.学问三境界的逐一超越
三、德国恩师们
1.博士父亲恩重如山
2.西克教授
3.西克灵教授
4.布劳恩教授
5.冯·格林和其他教授
6.程门立雪的好弟子
四、德国普通人
1.难忘欧朴尔太太
2.伊姆加德和她的家
3.反战者伯恩克一家
4.蘑菇山洞与转折中的众生相 一、尝试回国
1.邂逅中国青田商人
2.去汉诺威办签证失败
3.依依惜别情
二、滞留欧洲
1.揖别哥廷根和德国
2.瑞士弗里堡暂住
3.弗里堡的外国新朋友
4.与使馆的一场经济斗争
5.转赴法国马赛
三、漫长的船旅漂流
1.尝到了被骗的滋味
2.看到红海之“红”
3.排除了险情
4.在西贡闻到了家乡味
5.香港印象
四、回归祖国
1.船到上海
2.转赴南京
3.结识臧克家
4.到达北京 一、创办东语系
1.北大红楼
2.东语系系主任和教授
3.创业者的同伴——马坚和金克木
二、翠花胡同
1.这里是东厂遗址
2.马缨花做伴
3.回济南省亲
4.清苦与快乐
5.迎接解放
6.东语系得到扩大
7.第一次出访
8.院系调整
9.背上沉重的“原罪”十字架
三、与师友和北大同事的交往
1.为陈师寅恪送栅栏红葡萄酒
2.抬杠会长郑振铎和大胡子冯友兰
3.矛盾人物胡适
4.老舍的白煮肉和沈从文的汽锅鸡
5.忠厚长者曹靖华和抒情诗人冯至
6.画家吴作人和佛学家汤用彤 一、院系调整迁到西郊的北大
1.这里曾是“万园之园”的一部分
2.蓝旗营公寓
3.东语系正常平稳发展
二、经历运动
1.从艺术界开始的运动
2.不是阴谋,而是阳谋
3.运动中的东语系和季羡林
4.入党
5.。
6.劳动的乐趣
7.社会主义教育运动
8.报春的燕子——雷锋
9.社教中的心路历程
三、春满燕园
1.人生百味
2.朗润园13号公寓
3.团聚的一家人
4.在家中上早班
5.到外文楼去上上午班
6。午后的学术和其他活动
7.从南国吹来的春风
8.琅琅书声 一、“庙小神灵大,池浅王八多”
1.风暴前奏
2.老干部和知识分子的大灾难
3.情形不妙
4.自投罗网
二、“牛棚”岁月
1.在完全失去自由的日子里
2.“牛棚”里的八个月
3.失掉笑的人
4.劫后余生
三、灾难并没有结束
1.生活上的煎熬
2.武斗不断升级
3.在“工人阶级”领导之下
4.成为“资产阶级权威”的典型
5.西府海棠含冤、古藤萝遭殃
四、《罗摩衍那》的诞生
1.高等学府即将变成文化沙漠
2.“文化沙漠”在扩大
3.二月兰笑对春风的启示
4.恢复“闲不住”的习惯
5.找回失去的笑 一、北京大学副校长的宝座
1.灾难终于结束
2.春归燕园
3.出任副校长
4.忙里偷闲著华章
5.仍是普通人
6.原则面前人人平等
二、笔耕的快乐
1.不凡的动机——要使人生更有价值和意义
2.续译《罗摩衍那》
3.科研的最佳时段
4.科学研究的理论和方法
5.资料的搜集
三、像老农而非老农
1.朴厚的“土包子”
2.“朴素衣裳常在眼”
3.“微有颠意”寄木石
4.守时的“老农”性格
5.一把红枣勾起的乡情
6.高山仰止
四、永无退休之日
1.桃李满天下
2.博士、硕士研究生
3.进修生和外国博士
4.退职而不退休 一、大杂家
1.杂家成因
2.语言学家
3.翻译家
4.教育家
5.宗教学家
6.民族学家
二、中外文化交流
1.印度佛与中国佛
2.西域研究和玄奘情结
3.吐火罗文A《弥勒会见记剧本》
4.比较文学
5.中外《糖史》
6.“三十年河西,三十年河东”
三、新的追求和开拓
1.模糊学与浑沌学
2.对中国文化特点重新认识
3.入学
4.参与《中国大百科全书》工作
5.投身于中国文化书院建设
6.出任《传世藏书》总编
7.出任《四库全书存目丛书》总编撰
四、道德文章
1.光风霁月
2.学者散文的风格
3.直面对“我” 一、交友之道
1.与老友臧克家的交情
2.同学加朋友
3.同在燕园的昔日清华“三剑客”
4.旧雨新知
5.助手李铮和其他人
二、生活情趣
1.“养生无术是有术”
2.不断修身养性
3.坐拥书城的快乐
4.猫趣
5.怀旧之情
6.也得念念消费经
7.人生座右铭
8、“老表走新时”
三、三大洲游踪
1.列国之游
2.印度、缅甸之行
3.苏联塔什干之行
4.西亚、非洲的访问
5.日本的三次出访
6.泰国的皇宫和韩国的汉城(今首尔)
四、华夏足迹
1.祖国各地
2.还乡时的快乐
3.燕园之爱
不是尾声的尾声”
附录 季羡林先生著译作目录
后记
修订版后记
陕西师范大学出版社2009年版后记
季羡林的文章
可以激励高中生奋力前行的座右铭励志名言和你分享:
一、我知道,未来的露也不会比过去更笔直,更平坦,大我并不恐惧。我眼前闪动着野百合和野蔷薇的影子。——季羡林
二、你必须有定力,不管周围怎么样,不管同寝室的人怎么样,人各有志,你自己心里要有数——我就要扎扎实实地把底子打好。——钱理群
三、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才能作出更大的成绩来。——华罗庚
四、心不清则无以见道,志不确则无以定功。——林违
五、正如逆水行舟,无论怎样看风看水,目的只有一个---向前。——鲁迅
六、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——金樱
七、形成天才的决定性因素应该是勤奋。——郭沫若
八、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——朱熹
九、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李若禅
十、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——
我眼中的季羡林作文怎么写
不完满才是人生
每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。关于这一点,古今的民间谚语,文人诗句,说到的很多很多。比如苏东坡的词:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”南宋方岳诗句:“不如意事常八九,可与人言无二三。”这种说法适用于一切人,旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下,“率土之滨,莫非王土”,可以为所欲为,灭族,小事一桩,按理说,他们不应该有什么不如意的事。然而,实际上,王位继承,宫廷斗争,比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上,如坐针毡。他们想方设法以求得长生不老,最怕“一旦魂断,宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘,妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗门灵药,期望借此以不。结果,仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。再说“一人之下,万人之上”的大臣,权力极大,骄纵恣肆,贪赃枉法,无所不为。在这一类人中,好东西大概极少,否则包公和海瑞等绝不会流芳千古了。可这些人到了皇帝跟前,只是一个奴才,伴君如伴虎,他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌尖舔一点鹤顶红,落得一个全尸。可见他们的日子也并不好过。至于我辈平头老百姓,日子就更难过了。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀;在公共汽车上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不会说“对不起”了,代之以对骂,或者甚至演出全武行。到了商店,难免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气,谁能说,我们的人生多是完满的呢?再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子,在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字,就能让你谈“考”色变。你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》,就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进士,其窘态难道还不能让你胆战心惊,啼笑皆非吗?现在我们运气好,得生于新社会中。然而那一个“考”字,宛如如来佛的手掌,你别想逃脱得了。幼儿园升小学,考;小学升初中,考;初中升高中,考;高中升大学,考;大学毕业想当硕士,考;硕士想当博士,考。考,考,考,变成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄运仍然难免,现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中,无所逃于天地之间,我们的人生还谈什么完满呢?灾难并不限于知识分子,“人人有一本难念的经”。所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
知足知不足
曾见冰心老人为别人题座右铭:“知足知不足,有为有不为。”言简意赅,寻味无穷。特写短文两篇,稍加诠释。先讲知足知不足。中国有一句老话:“知足常乐。”为大家所遵奉。什么叫“知足”呢?还是先查一下字典吧。《现代汉语词典》说:“知足,满足于已经得到的(指生活、愿望等)。”如果每个人都能满足于已经得到的东西,则社会必能安定,天下必能太平,这个道理是显而易见的。可是社会上总会有一些人不安分守己,癫蛤蟆想吃天鹅肉。这样的人往往要栽大跟头的。对他们来说,“知足常乐”这句话就成了灵丹妙药。但是,知足或者不知足也要分场合的。在旧社会,穷人吃草根树皮,阔人吃燕窝鱼翅。在这样的场合下,你劝穷人知足,能劝得动吗?正相反,应当鼓励他们不能知足,要起来斗争。这样的不知足是正当的,是有重大意义的,它能伸张社会正义,能推动人类社会前进。除了场合以外,知足还有一个分(fèn)的问题。什么叫分?笼统言之,就是适当的限度。人们常说的“安分”、“非分”等等,指的就是限度。这个限度也是极难掌握的,是因人而异、因地而异的。勉强找一个标准的话,那就是“约定俗成”。我想,冰心老人之所以写这一句话,其意不过是劝人少存非分之想而已。至于知不足,在汉文中虽然字面上相同,其含义则有差别。这里所谓“不足”,指的是“不足之处”,“不够完美的地方”。这句话同“自知之明”有联系。自古以来,中国就有一句老话:“人贵有自知之明。”这一句话暗示给我们,有自知之明并不容易,否则这一句话就用不着说了。事实上也确实如此。就拿现在来说,我所见到的人,大都自我感觉良好。专以学界而论,有的人并没有读几本书,却不知天高地厚,以天才自居,靠自己一点小聪明————这能算得上聪明吗?————狂傲恣睢,骂尽天下一切文人,大有用一管毛锥横扫六合之慨,令明眼人感到既可笑、又可怜。这种人往往没有什么出息。因为,又有一句中国老话:“学如逆水行舟,不进则退。”还有一句中国老话:“学海无涯。”说的都是真理。但在这些人眼中,他们已经穷了学海之源,往前再没有路了,进步是没有必要的。他们除了自我欣赏之外,还能有什么出息呢?古代希腊人也认为自知之明是可贵的,所以语重心长地说出了:“要了解你自己!”中国同希腊相距万里,可竟说了几乎是一模一样的话,可见这些话是普遍的真理。中外几千年的思想史和科学史,也都证明了一个事实:只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
我眼中的季羡林
最近读《季羡林》.引来些许感慨,片言记述.书中三部分分别介绍了季羡林老先生的人生哲学------------谈人生、谈读书治学、谈人生感悟.
亲近书的日子,让自己感觉生活充盈而丰盛.走在路上,怀中揣着一本书,感觉好踏实;每天的生活虽然忙碌,但能咀嚼一缕书香,感觉一天的时光没有白费,否则会有一种欠债的感觉.如何充盈自己的人生呢?
一、良好的心态是快乐工作、快乐生活的根本.目前的生活虽然是忙碌的,
但却是充实的.自己知道不是一个完人,但足以能够克服目前的任何困难.因为人的潜力是无限的大!如果不充分挖掘自己,那样声明中的时光会白白的浪费掉.
把组织上给自己安排的工作,生活中自己的负重看作是一种宝贵的挑战.向自己的能力挑战,向自己的“工作方法、技巧”挑战.自是别有一种滋味在心头.但愿能接受这种考验.只要你愿意,便不会为自己的付出而疲倦.
我们需要的往往是一种“我愿意”的感觉!
二、吝啬时间,善于利用生活中的“边角料”时间.
时间如同海绵里的水,要挤总会有.在读书方面,写随笔、撰写文稿、提高
基本功方面要持之以恒.季羡林老先生几十年如一日,每天都是四五点钟起床,晚上读书治学几个小时.这种对生命的高度敬畏值得我辈学习.自己虽不能做到每天都像是最后一天一样珍惜,但应该时刻保持一种“时间就是生命”的意识.
三、知足知不足,有为有不为.
冰心老人送给别人的座右铭:知足知不足,有为由不为!自己尤其应当铭记在心.人总会有充足的时间,做自己认为重要的事情.
能够及时地合计一下今后三年的规划.思考着如何做一个好的教育工作者;如何做一个好家长;如何做一个好人?让自己满意,让大家满意!
围绕工作重点,坚持不懈地努力去做.不要总想着最后的结果如何.重要的是努力去做,我付出了我的所能,我心满意足.尽力了,结果不是自己能说了算的.但是做不做却是自己做主的.
在生活、工作的过程中,不可不顾及周围人的态度,要及时征求大家的批评意见,以便让自己的工作能更进一步.最好能在别人批评之前先自我批评.人贵有自知之明吗?
当然,也不可一位生活在别人的意见和看法中.因为人与人的看法是不同的,千万不可学那个“最后扛着驴走路的老头”.认准了的事,就坚定不移地做下去.
大家可能因为你这样做而心生异议.因可能因为你不这样做而心生异议.你何不按照正确地方向去努力呢?这也许才是“走自己的路”的真正含义吧!
知足知不足,有为有不为!怎样才是正确的路?可能仁者见仁,于我而言,莫过于对教育工作有利,对为别人服务有益,对个人修身、健身、成长有益.生命的质量提高了,生活的品位提升了.有些看似说假、大、空话的感觉,但提升自己的人生价值,这的确是自己最为关注的问题,真假与否,请明鉴!
一不小心在joyo上逛了几本书,突然觉得买书还挺贵的,于是赶在下班前到浦东图书馆办了张借书证.现在的图书馆福利越来越好了,只要80块钱押金,不需要年费,凭身份证就能借书,好生方便.好久没在图书馆里逡巡了,刚睡了13个小时又犯困了的小师妹催着我快走,这个时候,我发现了这本书——《季羡林谈佛》,也就是我在joyo上看中的几本书之一,崭新得应该没有被读过,那当然不由分说赶紧借上.